Обожаю провинциальные города. Каждый из них таит в себе массу сюрпризов – совершенно неожиданных вещей и находок: только успевай удивляться! – и обязательно какой-нибудь один совершенно особенный, от которого впору со стула упасть или, наоборот, подпрыгнуть до потолка.
Собственно говоря, вот такие особенные сюрпризы и становятся изначальной точкой и осью всех моих записок в жанре «роуд-муви». Теперь настала очередь Каргополя, города в Архангельской области, откуда я только что вернулся.
Здесь самым большим сюрпризом и самой большой удачей для меня оказалась встреча с человеком, который прекрасно делает все то, что делает, и при этом ни в чем не считает себя профессионалом.
Это она – Александра, работающая в Каргопольском детском доме — не профессиональный гид, и при этом открыла нам самую душу города Каргополя; не профессиональный педагог, и при этом сразу видно, что всю душу, теперь уже свою, отдает детям; не профессиональный музыкант, и при этом знает массу песен, прекрасно играет на гитаре и поет и даже пишет свои, опять-таки «не профессиональные» песни и стихи; не профессиональный тренер, и при этом ее воспитанники, дети еще, наголову разбили нас, взрослых, и в волейбол, и в баскетбол…
Неважнецкая, по словам Александры, она и мать: недостаточно якобы уделяет внимания своей пятилетней дочке, но дочка при этом обладает уникальными творческими способностями, а точные ее, не в бровь, а в глаз, определения легли в основу маминых рассказов о чудесном городе Каргополе. «Да она ваш самый настоящий художественный консультант», — не преминул заметить я. Александра не стала возражать.
Можно ли «профессионально» любить и делиться своей душой? И, наверное, здесь Александра была бы права, сказав, что она не профессионал. Но этому нельзя научиться. С этим уже приходят в этот мир и могут лишь развивать и совершенствовать этот свой чудесный дар.
Таких людей я назвал бы «Душой света» по аналогии с персонажем пьесы М.Метерлинка «Синяя птица», которую мы ставили и разыгрывали с маленькими обитателями детского дома. Наверное, в Северном кране, где света и солнца явный дефицит, это качество души особенно востребовано и важно. Поэтому в ком-то больше, в ком-то меньше, но практически во всех людях там, в Каргополе, я это свойство усмотрел. И это для меня – самое большое открытие!
А еще Александра посоветовала мне «беглый очерк» по Каргополю, дореволюционному еще, пера местного краеведа и знатока Русского Севера Ф.К.Докучаева-Баскова. Не столько в силу информационной составляющей посоветовала, тем более что многого из того, что он описывает, уже и нет в Каргополе, сколько в силу особой формы подачи материала – стиля изложения и слога его. В силу чистоты мысли и глубины проникновения в суть вещей и явлений.
Разве мог я отказаться после такой рекомендации и такой рекламы? Конечно же, нет. Не успел открыть в поезде, и сразу же вот такое: «Здѣсь чувствуется вѣяніе и своеобразная мощь древней Руси… Своими храмами онъ нѣсколько напоминаетъ и повторяетъ картины, представляемыя Москвой, Ярославлемъ, Угличемъ и другими древними городами… Это маленькій, но цѣльный образчикъ древней Руси… живая страница исторіи!..Здѣсь, при взглядѣ на эти древніе храмы, живыми встаютъ въ воображеніи ихъ близкіе современники и – древняя русская жизнь съ ея внутреннимъ содержаніемъ и внѣшними проявленіями: древняя слава – роскошь, древняя жестокость, прямота и – коварство… былые остроги, старинныя цѣпи и, рядомъ съ этимъ – самоотверженность и святость!.. Когда-то наша олонецкая земля была чужда внѣшнихъ усовершенствованій, но богата людьми совершенными!.. Не имѣла большой связи даже съ тогдашней культурой, но имѣла связь съ самимъ небомъ – въ лицѣ своихъ насельниковъ изъ числа тѣхъ, «ихъ же не бѣ достоинъ весь міръ»… которые въ пустыняхъ скитались… въ вертèпахъ – благоухая землю, и пылая святымъ огнемъ, возжигали другія, способныя принять его души… Встаютъ въ воображеніи изъ темной дали вѣковъ ихъ свѣтлые образы!..
Сразу же вспомнился мне Дмитрий Муратов с его «Образами», правда, Италии. Но суть-то от этого не меняется! Значит, не один он такой был – Дмитрий Муратов – златоуст! Или Дмитрий же Мережковский, или Михаил Пришвин, или Владислав Ходасевич с его «Некрополем»…
Значит, прекрасная публицистика была в дореволюционной России в порядке вещей, и словом и образом прекрасно владели не только столичные, но и глубоко провинциальные исследователи и литераторы!
Уже дома, а сегодня Сочельник, я продолжил это увлекательное чтение и практически на каждой странице наталкивался на что-то неожиданное и необычное, почти что волшебное…
Одних только новых или хорошо забытых старых слов сколько для себя узнал: могутная (о колокольне), нежащая (о зелени), несродное, жнеи, землеробы, нахлычки, басить ну и т.д. и т.д. А какой музыкой звучат имена, по выражению автора, «святых отец наших»: Александра Свирскаго, Александра Ошевенскаго, Пахомія Кенскаго, Кирилла Челмогорскаго, Лазаря и Аөанасія Муромскихъ, Геннадія и Никифора Важеозерскихъ, Iоны Климецкаго, Iоны Яшезерскаго, Корнилія Палеостровскаго, Адріана Ондрусовскаго, Аөанасія Сяндемскаго – и проч. олонецкихъ чудотворцевъ…
Но особенно поразили меня строки, вообще-то относящиеся к колокольному звону, но с учетом сегодняшнего уже праздника мне бы к празднику и хотелось их применить:
«…Разгибаютъ свои спины усталые жнецы и жнеи – глядя на бѣлый городъ… подавляется на минуту всякая пошлятина – если она гдѣ царитъ, не изгнанная усталостью – и которая нерѣдко заѣдаетъ всѣ мало-мальски людныя работы и сборища… Иной перекрестится, другой вздохнетъ: – очевидно, въ души трудниковъ въ эти минуты начинаетъ проситься что-то несродное настоящей ихъ обстановкѣ и даже обстановкѣ и закваскѣ всей прошедшей жизни, что-то такое, которое и раньше моментами просилось въ душу, въ жизнь, – но умышленно отклонялось, – толкалось въ сердце, но всегда было отталкиваемо – хотя и вѣрилось, что это вѣяніе, что это что-то, какъ колодка сапогу, можетъ дать душѣ, жизни свою иную форму, свое выраженіе… но оно гонилось!.. – вольно или невольно людьми или собой – все равно!.. Также и теперь – замолкнетъ звонъ, утихнетъ душевная тревога – все ограничится потугами, вздохами – и опять погрузятся души въ свою стихію».
Эх, как бы выучиться так излагать и так точно и выверенно все замечать, так глубоко и умно заглядывать в суть вещей! Не зря, наверное, Докучаеву-Баскову дано было такое странное для нас сегодняшних, а может, и для них тогдашних имя – Философ, Философ Карпович! А может, это он уже задним числом постарался это имя, данное ему от рождения, оправдать… Что ж, можно было бы и опробовать … Мне-то уже поздно, а вот кому-нибудь из детей и внуков я бы посоветовал… Хуже уж точно не будет!